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一切奮斗的動機(jī)皆是因為愛情，抑或是你不想被那個崇尚進(jìn)化論的世界狠狠踢出局。記得吳念真曾經(jīng)說過，種族、國家和父母是人無法預(yù)先選擇的部分，歌頌他們不難，抱怨他們更是容易。一旦可以毫無隱諱地說出他們過往的一切，以及包容、接受他們曾帶給你的種種不悅或磨難的時候，方才意味著你已經(jīng)是一個成熟、有自信，而且可能為他們帶來榮耀和驕傲的人。錫蘭的《野梨樹》做到了，但我不認(rèn)為《馬丁伊登》也是。他是一個被“自由主義者”和“社會主義者"所共同排斥和驅(qū)逐的極端個人主義者。本片的悲劇性在于，雙方利益的不可互通和二者思想的不可交流。遺憾的是，男主角追求的愛情終究是狹隘的個人主義，他與自己的對立面沒有任何本質(zhì)上的不同。這種“宿命” 不用等到愛情死亡之后才被我們感知，事實上，我們在跟隨男女主角一起走出電影院時就該覺察。