
《王的男人》是由李濬益執(zhí)導(dǎo),甘宇成,鄭鎮(zhèn)榮,姜成妍,李準基,張恒善,柳海真,鄭錫勇,李承勛,禹賢主演的一部劇情。主要講述了:朝鮮第十代王燕山王君時期,藝人長生(甘宇成飾)和孔吉(李俊基飾)因為不肯加入當(dāng)?shù)氐乃嚾藞F,來到京城漢陽謀生。此時暴君燕山君(鄭鎮(zhèn)榮飾)沉迷于寵妾張綠水(姜成妍飾),朝綱混亂,民不聊生?! ¢L生與孔吉

- 正陽:222.76.27.8數(shù)度哽咽啊,真是 beautiful beautiful mind and work!!!!! 美國所有的電視最高獎都應(yīng)該頒給她啊,不頒就是無視才華反動落后!??!
- 喵了個呸:171.10.239.122有幾個鏡頭倒是可以的!
- 青貍寒狐:36.59.96.28在B失去手臂后,一家子圍在桌前,做飯前祈禱的場景,嚴重戳中淚點。片尾的真實錄像,比電影更感人。
- 同人與野:139.197.199.234和巴塔耶荒淫而原始的文字類似,侯麥同樣嘗試將眼球表述為一種性器官,對于本雅明/淺田彰式城市游蕩者在午后劃出的逃逸線而言的確如此,弗雷德里克游移不定的目光意味著一種符合道德原則的,潛在的性混亂,十字路口的安全島被裝配為封建領(lǐng)地般的場所。《午后之愛》所進行的情欲/理念運動更應(yīng)該被稱為“希區(qū)柯克化”;克洛伊作為誘惑者的出現(xiàn),其裸體又如同安格爾的土耳其宮女,悖謬地在對于赤裸的固定凝視之中反彈一切情欲,在這個安格爾式的鏡頭之中,他以及觀看者仿佛在這具被框定的身體之中看到了作為責(zé)任的家庭他者——或家庭責(zé)任這一絕對理念自身——的面容,同構(gòu)于《后窗》之中斯科蒂笛卡爾單點透視的內(nèi)在視覺。至少在這部影片中,侯麥例示了德勒茲/加塔利主義者的噩夢,被俄狄浦斯化為二重結(jié)構(gòu)的精神分裂成為道德規(guī)訓(xùn)社會中的一個癥候。
- 丸山三好:139.214.125.255年代太久了,能明顯感覺到電影和當(dāng)下語境的不同,以至電影在觀眾身上產(chǎn)生了意外效果。比如阿三與茂兵衛(wèi)私奔讓現(xiàn)場爆發(fā)出持續(xù)不斷的笑聲,是因為明顯的戲劇感把感情的發(fā)現(xiàn)塑造得像欲拒還迎的喜劇橋段。但香川京子還是美的,在蘆葦中自殺也是美的,在游行示眾時也是美的,坐和起都像一朵云在行動。