最大的問題是畢贛在影像中型塑第二自我并和其交流的過程中，自身從未退場，這樣導致觀者沒有了活動空間。他近乎沉迷地生搬塔氏的意象符號時，又想“雨露均沾”地套用王家衛(wèi)式的臺詞，走火入魔竟妄想給觀眾披上“皇帝的新裝”。如果婁賈王的鏡頭是被目的牽引沿著既定“線路”航行，而畢贛自顧自地推動沒有落腳點的鏡頭“瞎逛”，而鏡頭背后已是被自己感動得無以復加，一把鼻涕，一把淚一張堅毅不屈的臉。