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無限夢境真的讓人分不清現(xiàn)實(shí)夢境了，主教殺人后短期內(nèi)沒有夢境反轉(zhuǎn)，姑且算是現(xiàn)實(shí)？——宗教批判。布努埃爾作為超現(xiàn)實(shí)主義大師，足夠克制地把超現(xiàn)實(shí)的部分都給了夢境，使得影片的紀(jì)實(shí)性和敘事性得到保證，鍋全都丟給了拉康了吧哈哈

原聲好評，寬永修鷴好評，男女主也不算太討厭，少見的不雷也不土的國產(chǎn)現(xiàn)偶。

12th北影節(jié)第13場@萬達(dá)CBD丨好喜歡看西班牙人諷刺法國人啊哈哈。他們嘲笑司機(jī)喝酒的樣子，恐懼的夢中夢的樣子，被“群滅”殺死還得偷塊肉的樣子，像極了平時(shí)生活里也能經(jīng)?？吹降哪菐讐K料。更有意思的卻是那個(gè)喜歡隨時(shí)講故事的綠眼睛中士，還有不當(dāng)主教當(dāng)園丁的帥老頭。想去這個(gè)說西語的米蘭達(dá)共和國了。

憂郁的眼神，看著世界，年輕時(shí)的瘋狂，如颶風(fēng)掃過，留下一地的狼藉，等你清理。這個(gè)世界，什么都能學(xué)會，唯有愛與被愛，學(xué)會了，人生也終結(jié)了……妮可，動(dòng)聽的歌啊，句句都應(yīng)景……

重看，長假的旅途以阿巴斯做結(jié)。獻(xiàn)給詩意與自然相合的遠(yuǎn)景終幕，在那片充斥著綠茵，盎然生機(jī)的橄欖樹林里，人物渺小得仿佛沙塵與顆粒，侯塞因追逐愛情，追求塔赫莉的過程便也像這片廣袤的橄欖樹林，恍若一片時(shí)間之海，一片時(shí)間的荒野。阿巴斯先生最后的真實(shí)，建立在推翻村莊三部曲前兩部營造的現(xiàn)實(shí)幻象。車內(nèi)的對談，即便攝影機(jī)呈現(xiàn)的視角屬性是主觀視角，依然在戲中戲結(jié)構(gòu)的反復(fù)套裝之下淪為客觀視角。不斷NG的電影與愛情是大地婚姻的無可奈何，片中導(dǎo)演沾沾自喜源于對地震中死去與活著的人的人文關(guān)懷，以及對橄欖樹下情人的追隨與觀看，而阿巴斯正好捕捉到了潛藏的情愫——導(dǎo)演在不經(jīng)意之間出現(xiàn)于橄欖樹下。“我本不想再當(dāng)泥水匠，若是為你，我想可以?！币股钪链?，想起侯賽因的告白難免感動(dòng)與潸然淚下。(CC修復(fù)）