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三星半，這性別一換，男票出軌，估計(jì)就是爛片。

這是一場(chǎng)對(duì)抗欲望和命運(yùn)的彼岸之旅，在日出時(shí)分，喧囂散盡，大錯(cuò)得以挽回，一切充滿希望，真是導(dǎo)演慈悲。男女主角的價(jià)值觀和情緒轉(zhuǎn)折看似突兀，但不也是平凡人救贖自我、向往美好的本質(zhì)所在嗎？完全可以站在普世性的角度去欣賞。用簡(jiǎn)單的故事、成熟的技法，講述復(fù)雜的情緒、搖擺的善惡，最后予人以希望和畏懼之心。在1927年就已實(shí)現(xiàn)了我心中電影的最大價(jià)值。

神劇啊，填補(bǔ)了很多的空白

一直覺(jué)得PUA被泛化使用了，從去年底的牟林翰事件，到現(xiàn)在的《半個(gè)喜劇》，排名第一的影評(píng)，都將其歸結(jié)為PUA，但究其本質(zhì)，應(yīng)該是IPV，即親密關(guān)系暴力（Intimate Partner Violence），核心是精神操縱。在哈佛博士王光亮事件中看到受害人描述的煤氣燈效應(yīng)（Gaslighting），即是親密關(guān)系中精神操縱之一例。米兔事件中多有精神操縱的痕跡，到牟林翰事件（施虐者在情感上謹(jǐn)慎地虐待受害者，但采取敵對(duì)，辱罵或脅迫的方式），和《半個(gè)喜劇》，無(wú)論男女，都是親密關(guān)系操縱的具體顯現(xiàn)。PUA是低階級(jí)偽裝高階級(jí)，發(fā)展到現(xiàn)在具體手段也許與IPV有重合之處，但這幾個(gè)案例核心還是IPV。

在斷橋下不敢渡河，我卻能徒步通往文明。在雞窩邊提防猛獸，我卻能狼嚎與之共鳴。佃農(nóng)制的收割機(jī)旁，我是穿著破布的農(nóng)民；現(xiàn)代化的挖掘機(jī)邊，我是容顏不老的圣人。懸崖邊墜落未被餓狼蝕骨，銀行里落井卻被眾人投石。闖進(jìn)教堂想聽(tīng)圣音，卻被轟走。人與神的時(shí)間，人與獸的語(yǔ)言，人與人的悲歡，終不相通。