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從明尼蘇達德魯斯小鎮(zhèn)做著音樂夢的青年，一直講到1966年歐洲巡演后的摩托車事故。劇終的一幕是最著名的1966年5月27日The Royal Albert Hall現(xiàn)場（judas和play it fucking loud！大概是最酷沒有之一的Dylan）。故事是最熟悉不過的，唱著抗議民謠迅速成為時代之聲的年輕人，開始玩起了插電的搖滾樂。Bob Dylan拒絕被貼上抗議歌手、時代良心的標簽，把它撕得粉碎，他始終如一的地方就是拒絕被貼標簽。看完影像呈現(xiàn)的時代氛圍，就能明白曾經(jīng)的同道JoanBaez和PeterSeger的痛苦乃至憤怒，他們一直唱著民謠，走向運動現(xiàn)場。也能理解那些在演奏插電搖滾樂時噓他的人們，為什么他不再創(chuàng)作演唱時代歌曲，而唱著低級吵鬧不知所云的歌呢，他們也不盡是Mr Jones。不管1965、1966年定義搖滾樂的故事有多么偉大，99.9%人還是用Blowin’ in the Wind來標簽他。

甜甜的愛情居然存在于BL劇里 這幾年的日劇都是怎么回事

科克托的詩人之血三部曲不是電影，是他詩學的論文。盡管與超現(xiàn)實主義若即若離卻無疑是實踐超現(xiàn)理論的最大明星。他對電影本體的認識真是有趣，尤其是在巴贊理論當?shù)赖?0年代法國。電影是魔術，電影剪輯是制造的光影幻覺的手段，如意義上的電影確實是超現(xiàn)實主義最合適的載體。碎花復原那場倒播真是美麗

很舒服的小劇。每位導演拍攝一集，每一集都帶有個人風格?；蛟S每個人都需要這樣一個攝休期吧，回到故土，遇見各種人，和媽媽一起推著自行車走過長長的路，絮絮叨叨，一起親手做手包菜，時光流淌得寧靜而緩慢，這對現(xiàn)在的人來說多么奢侈，可這才是生活啊。