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既可以看作蘇聯(lián)強(qiáng)人政治下的后期統(tǒng)治離心力越來越強(qiáng)的指涉，也可以看作對(duì)尼采觀點(diǎn)的詮釋。雅努什的叔叔借音樂訴說著對(duì)現(xiàn)代主義的不滿：違背生命沖動(dòng)與自由意志的、充滿工具理性的和諧律，我們理應(yīng)去質(zhì)疑它們；能源供應(yīng)緊缺的居民在瀆神的王子煽動(dòng)下，拿起棍棒在醫(yī)院打砸搶燒，缺失信仰的人們唯有將拳頭揮向更弱小的人方能撫平焦慮與不安。鯨魚也許是上帝已死后世界孱弱的心臟。當(dāng)空降匈牙利小鎮(zhèn)時(shí)，身處壓抑封閉的空間中的人們無法視而不見，只得走入瘋狂；王子也許是現(xiàn)代文明語(yǔ)境下的“甲殼蟲”。沒有交代但也無需交代他的樣貌，因?yàn)榍f被工業(yè)社會(huì)所異化的人們就是他的樣子。近乎是一枚硬幣的兩面，《霧中風(fēng)景》不吝對(duì)西方世界歷史、文明的墮落、信仰的崩壞的批判，但仍對(duì)人類有著飽有微弱的希望與愛；而本片傳遞給我的則是永無止境的灰暗與絕望。

中印 傻兄強(qiáng)弟 異國(guó)之戀

再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人心靈傷害。

挺普通的一部電影，那個(gè)時(shí)候都是這種風(fēng)格、這種形式的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史電影。夾雜著愛情，描繪印度歷史上著名的阿育王。從年輕不更事時(shí)發(fā)生戀愛開始，到以屠戮人民贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，失去情感為止。只能說截取了幾個(gè)片段來描繪阿育王，不能了解他的更多。沙魯克·汗風(fēng)格也是相對(duì)固定的。和尚的發(fā)型來源于那時(shí)炎熱的印度

雖然這片兒過于樂觀，苦中作樂的奇幻部分也過于詩(shī)意了，但還是能讓你在現(xiàn)實(shí)的悲催中，找到可以相信的溫暖。