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重看。敬佩楊德昌的多線敘事能力，在短短兩個(gè)小時(shí)的電影里每個(gè)人物形象都是那么鮮活飽滿，名字叫獨(dú)立時(shí)代，講的卻是人情，探討的是真實(shí)和虛偽的人性。當(dāng)初不喜歡它，無非就是覺得他刻意而說教，用力過猛?，F(xiàn)在仍然常有不舒服，但是必須承認(rèn)，楊德昌的思考不那么深刻，但他的道德焦慮感是極其強(qiáng)烈的。

片中沒有父親，但是鋪滿了對父親這個(gè)精神形象的呼喚。單純少年的性覺醒遇到了寡婦孤母，化學(xué)反應(yīng)又澀又色，沒有半點(diǎn)開心的體驗(yàn)，這種痛苦驅(qū)動著鄉(xiāng)村少年走向大城市，但又折磨少年變成無法自我消解的大人。回溯過去的時(shí)候，試圖理解身為母親和女人的痛苦，但這么做卻也只會將年少的自己出賣。不是互相理解了就消散了，都要帶著痛苦活下去。逼仄的鄉(xiāng)下，全然沒有半點(diǎn)自尊可言，但也養(yǎng)育了自己。盡管城市給了自己獲得新生的機(jī)會，面對出生之地，還是會羞愧，難以理解，但總歸要走出來，哪怕過去有多么不堪，自己也沒那么勇敢。

群像戲，精彩，情義與背叛，挑撥與欺騙，人物關(guān)系復(fù)雜仍然清晰，厲害。。像一部長篇小說的體量，以為是悲劇，看著看著變成正劇，沒想到是鬧劇，狠狠諷刺了虛偽的人際關(guān)系空虛的精神世界，藝術(shù)簡直被踩在腳底了。

雙重自反，第一層面為電影對其作為世俗神話本身的自反。前半段所有情節(jié)敘事均在一串膠片聲中漸漸幻滅化為影像疊影。后半段真實(shí)與虛幻的邊界開始模糊，曾經(jīng)確鑿的記憶在時(shí)間的不斷流逝/漸次回溯的雙重流動中變得搖搖欲墜與混沌閃動，在“導(dǎo)演”試圖通過遁入世俗神話（電影）來重構(gòu)/篡改童年記憶時(shí)，其建立在鏡像幻影上的一切對記憶本身的圖謀與構(gòu)想均在第一層自反中被擊潰。由此引出電影文本的第二層面自反，即對記憶本身的自反，追逐記憶的結(jié)果最終還是遺忘。寺山修司在這兩重自反中觸碰到了兩個(gè)極為深刻的議題——我們應(yīng)該如何體認(rèn)自身記憶？創(chuàng)作者如何在回溯記憶與構(gòu)建神話的雙重虛幻中獲取藝術(shù)表達(dá)/個(gè)人尊嚴(yán)上的雙重平衡。

再頑皮，今晚吃飯不給你講九紋龍與下山豹的故事...